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耶稣的世俗标记是一个兔子

归档日期:07-11       文本归类:复活节      文章编辑:爱尚语录

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  正在公元325年之前,复生节的祝贺时候可能是一周中分别的时候,而这些时候包含礼拜五、礼拜六和礼拜天。正在那些年里,康斯坦丁大帝组修了尼西亚理事会。这个理事会制订了复生节的圭表:复生节应当正在第一个满月后或是春分后的第一个礼拜举行祝贺。正在这里,咱们要作一下说明。正在规矩中所指的“满月”是基督教的满月,而“满月”的时候定正在阴历月份的第十四天,那么,这个月的1号即是基督教的“月牙”。因为天文满月,复生节的日期不会是每年的统一天。其余,基督教的“春分”日常是3月21日。于是,复生节必需正在3月22日-4月24日之间的个中一个礼拜天举行祝贺。

  复生兔并不是新颖产品。复生兔来源于异教的复生节。当时,耶稣的世俗符号是一个兔子,并被盎格鲁撒克逊人供奉着。

  而德邦人将复生兔带到了美邦。直至美邦南北搏斗后,复生兔才被群众半基督教人士所偏重。真相上,正在此次内战竣事后,复生节也未正在美邦被人们平常地祝贺。

  与复生兔和复生节相似,复生蛋预示着复生节即将到来。当基督教徒祝贺第一个复生节后,人们先导春天互订交换复生蛋,而这已成为了人们好几百年的习俗。

  正在早期,复生蛋正在很众文雅中符号着“再生”。人们时常用金色的叶子包裹复生蛋,或是农夫的做法:将复生蛋画得颜色秀丽,并把它和叶子或是真花瓣沿途煮沸。

  正在本日,孩子们处处搜索复生蛋,并将这些蛋放到复生节篮子中。为什么呢?由于新颖的复生蛋是用软糖或巧克力做的?

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