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圣诞节的来源是什么呀?

归档日期:09-16       文本归类:圣诞节      文章编辑:爱尚语录

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  “圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种星期典礼。耶诞节是一个宗节咱们把它算作耶苏的诞辰来纪念,于是一名耶诞节。这一天,寰宇悉数的基督教会都实行十分的星期典礼。然则有许众圣诞节的欢庆举止和宗教并无半点闭系。调换礼品,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个率土同庆的日子。

  圣诞节是基督教寰宇最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝邦东部各教会缅想那稣出生和受洗的双重节日、称为“主显节”Epiphany,亦称“呈现节”即天主通过那稣向众人显示己方。当时唯有那途拉冷的教会不同,那里只缅想耶稣的成立而不缅想那稣的受洗。厥后史册学家们正在罗马基督徒惯用的日历中创造公元 354年12月25日页内记实着:“基督出生正在犹大的伯利恒。”始末咨议,日常以为12月25日伴为圣诞节不妨开首于公元336年的罗马教会)约正在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元 430年传到埃及的亚历山大里亚,那途撒冷的教会接收得最晚,而亚美尼亚的教会则还是坚决1月6日主显节是那稣的诞辰。

  12月25日本来是波斯太阳神(即清朗之神)密特拉(Mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马邦教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇敬太阳神的异教徒都把这一天算作春天的指望,万物苏醒的开首。不妨因为这个因由,罗马教会才抉择这一天行为圣诞节。这是教会初期力争把异教徒的风尚习性基督教诲的门径之一。厥后,固然大无数教会都接收12月25日为圣诞节,但又固各地教会操纵的历书分别,全部日期不行团结,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide),各地教会能够按照外地全部状况正在这段节期之内纪念圣诞节。自从12月25日被大无数教会公以为圣诞节后,本来1月6日的主显节就只缅想耶稣受洗了,但上帝教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以缅想耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。跟着基督教的平凡宣扬,圣诞节已成为各教派基督徒,以至远大非基督徒集体的一个首要节日。正在欧美很众邦度里,人们特地着重这个节日,把它和新年连正在一块,而纪念举止之兴盛与隆宏大大超越了新年,成为一个全民的节日。12月25日的要紧缅想举止都与那稣出生的传说相闭。

  耶苏的出生是有一段故事的,耶苏是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更役使使者加伯列正在梦中晓谕约瑟,叫他不要由于马利亚未婚受孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶苏”,旨趣是要他把国民从罪责中救出来。

  当马利亚将近分娩的时分,罗马政府下了号召,扫数邦民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们来到伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到客栈渡宿,唯有一个马棚能够暂住。就正在这时,耶苏要出生了!於是马利亚唯有正在马槽上,生下耶苏。后人工缅想耶苏的成立,便定十仲春二十五为圣诞节,年年望弥撒,缅想耶苏的出生。

  圣诞节便是於十仲春二十五日缅想耶苏的成立,但确凿的诞诞辰就没有人懂得了。十九世纪,圣诞卡的时兴、圣诞白叟的产生,圣诞节也开首时兴起来了。

  圣诞白叟的传说正在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即产生。北欧神话中司聪敏,艺术,诗词,战斗的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑奔跑于海角天涯,惩恶扬善,分发礼品。与此同时,其子雷神着红衣以闪电为军械与冰雪诸神惨无天日恶战一场,最终征服严寒。据异教传说,圣诞白叟工奥丁神后裔。也有传说称圣诞白叟由圣·尼古拉而来,因此圣诞白叟也称St.Nicholas.因这些故事群众发扬基督精神,其原故,故事宜节群众被淡忘,然而圣诞白叟却永驻人们精神寰宇。

  每年圣诞日,圣诞白叟骑正在白羊星座上,圣童手持圣诞树光降阳世,跟着世变乱迁,作家和艺术家开首把圣诞白叟描画成咱们今日熟练的着红装,留白胡子的现象。同时分别的邦家和文明对圣诞白叟也有了分别的说明。正在德邦,传说他扮成圣童把坚果和苹果放正在孩子们鞋里。他乘双轮马车随地漫逛,查察人们的手脚,更加是小孩,即使阐扬好,将会取得苹果、坚果、糖等诸众奖品。坏孩子则得一鞭子。家长们灵机一动纷纷采用此传说来怂恿孩子们听话。大大超越了新年,成为一个全民的节日。圣诞白叟依然成为圣诞节最受宠爱的标记和守旧。他赶着驯鹿,拉着装满玩具和礼品的雪橇挨家挨户给每个孩子送礼品的欢疾老精灵的现象已深深地留正在人们的回忆中。

  11世纪末来自意大利的宗教士兵将Nicholas圣人的遗物带回意大利,并正在口岸都会Bari修制了一座教堂来缅想他。很疾寰宇各地的基督教徒络绎不绝朝圣这位圣人。这些朝圣者将圣人Nicholas的故事带回他们的本土,因此相闭圣诞白叟的传说正在各个邦度都各具特点。

  12世纪欧洲产生了圣人Nicholas缅想日,以互赠礼品和慈善举止为主。德邦、法邦、荷兰则将12月6日行为宗教缅想日,给孩子和贫民们赠送礼品。

  荷兰殖民者来到美洲时,将他们的Sintirklass主教也带了去,Sintirklass身着红僧衣,骑着一匹白马。Sintirklass的美邦现象厥后逐步演酿成一个欢疾的老精灵。开始美邦作家华盛顿.欧文正在他的笑剧《纽约的史册》中将他描画成一个又圆又胖的荷兰白叟。1823年,诗人ClementMoore正在他的诗歌《St.Nicholas印象》中接连将Sintirklass/Saint Nicholas的现象戏剧化,这即是诸位正在本篇开首看到的圣诞白叟。

  19世纪60年代卡通制制家Thomas Nash画了一幅胖胖的、慈祥的圣诞白叟行为《Harper的一周》的插图。这个圣诞白叟的现象开首深深地扎根于美邦邦民的脑海中。跟着年光的推移,圣诞白叟的现象传回欧洲,传到南美洲,传遍寰宇各地。

  很众邦度都存在了他们己方相闭圣诞白叟的风尚和传说。正在荷兰的传说中,圣诞白叟Sintirklass还带了一个叫Black Peter的助手,乘着一艘船于12月6日来到。他带着一本大书,书中描画了悉数荷兰小孩正在过去一年中的阐扬。阐扬好的小孩就送礼品给他们,欠好的小孩便让他的助手带走。

  德邦的圣诞白叟也带着一个叫做Knecht Ruprecht、Krampus或Pelzebock的助手,肩上背着个装着礼品的大袋子,手上拿着一根棍子。好孩子可收到他的礼品,顽皮的孩子却要给教训几棍子。

  意大利的圣诞白叟叫La Befana ;法邦的圣诞白叟叫Father Christmas或Pere Noel ;瑞士的圣诞白叟叫Christkindl或Christ Child;斯勘的纳维亚地域的圣诞人叫julenisse 或 juletomte ;而英邦的圣诞白叟和法邦相通也叫Father Christmas(圣诞之父),他的现象比其它圣诞白叟更庄重,更清瘦少少。北美的圣诞白叟便是乘着驯鹿拉的雪橇来给孩子们送礼品的。

  好久好久以前有一个心地善良的贵族,他的妻子因病去逝,掷下他和他的三个女儿。这个贵族考试了不少发现,都挫折了,但也因而耗尽了财帛,因此他们不得不搬到一家农舍里生存,他的女儿们也只得亲身烧煮、缝纫和扫除。

  一晃几年过去,女儿们不断到了出嫁的年纪,父亲却变得特别丧气,由于他没钱给女儿们买嫁奁。一天黑夜,女儿们洗完衣服后将长统袜挂正在壁炉前烘干。圣人Nicholas懂得了她们父亲的情况后,就正在那天黑夜,来到她们的家门前。他从窗口看到一家人都已睡着了,同时也属意到了女孩们的长统袜。随即,他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去,恰恰掉正在女孩们的长统袜里。

  第二天早上,女儿们醒来创造她们的长统袜里装满了金子,足够供她们买嫁奁了。这个贵族也因而能亲眼看到他的女儿们娶妻,从此便过上了甜蜜欢疾的生存。厥后,寰宇各地的孩子们都经受了吊挂圣诞袜的守旧。有些邦度的孩子则有其它相似的风尚,如正在法邦,孩子们将鞋子放正在壁炉旁等等。

  中邦人接触圣诞节仍旧近来几年的事,全过各地的氛围也不相通,象是少少沿海地域对比有节日氛围,象是地处最南的深圳、广州一带,因为相接香港,绽放都会,年青一辈的人虽有分别的宗教信心,但已将圣诞节行为一个率土同庆的日子了。现正在就让咱们群众一块看看圣诞节的少少固定节目吧。12月25日这一天,各教会城市辨别实行崇敬典礼。上帝教与东正教实行圣诞弥撤,新教实行圣诞星期。有些教会的纪念举止从午夜零点就开首。除崇敬典礼外,还外演圣诞剧,扮演耶稣出生的故事。

  圣诞节必弗成少的节目,有家庭式的,恩人式的,爱人式的各样歌样PARTY。一种情谊,亲情,恋爱咸集的好年华。戴着圣诞帽,唱着圣诞歌,说说群众的圣诞志气。

  圣诞节行为一个谨慎纪念节日,不行少了好吃鲜味食物。圣诞节火鸡大餐即是例牌主菜了,以前的人们大概会用微波炉己方做,现正在的人们过节许众即是正在外面餐馆里用餐了,商家们也会行使机遇赚顾客们的钱,当然尚有很众圣诞节食物,姜饼、糖果等等了。

  那是一顶血色帽子,传说黑夜戴上睡觉除了睡得安定和有点暖外,第二天你还会创造正在帽子里众了点疼爱的人送的礼品。正在狂欢夜它更是全场的主角,无论你去到阿谁角落,城市看到各色各样的红帽子,有的尚有帽尖发亮的,有的是金光闪闪的。

  最早以前是一对血色的大袜子,众多数能够,由于圣诞袜是要用来装礼品的,小恩人最可爱的东西,黑夜他们会将己方的袜子挂正在床边,恭候第二天早上的收礼。假使有人圣诞节送小汽车那怎样办?那最好就叫他写张支票放进袜子里好了。

  是道贺圣诞及新年的贺卡,上面印着闭于耶稣出生故事的丹青,以及“纪念圣诞、新年欢疾之类的祝贺的话。

  圣诞夜指12月24日晚至25日晨。教会结构少少圣诗班(或由信徒自觉地构成)挨门挨户地正在门口或窗下唱圣诞颂歌,叫作“报佳音”,旨趣是再现当年天使向伯利恒原野的牧羊人申报耶稣出生的喜报。“报佳音”的人称为Christmas Waits,这项举止往往要举行到天亮,人数越来越众,歌声越来越大,大街冷巷满城尽是歌声。

  圣诞节时唱的歌颂诗称为“圣诞颂歌”。圣诞颂歌许众,乐谱众取自有名音乐家的名作。常常唱的有《普世欣喜,救主降落》、(Joy to the World!)、《天使歌唱正在高天》(Angels We Have Heard on High)、《缅念当年时方夜半》(It Came to be Midnight Clear)、《美哉小城,小伯利恒》(O Little Town of Bethlehem)、 《牧人闻信》(While Shepherds Watched Their Flocks)、《远远正在马槽里》(Away in the Manger )、《信誉天军》(Angels,from the Realms of Glory)、《听啊,天使唱大声》(Hark!the Herald Angels Sing)、《圣诞钟声》(I Heard the Bells on Christmas Day)、等等此中以《泰平夜》(Silent Night)最为出名。传说,1818年正在奥地利一个名叫奥本众夫的小镇上住着一个没没无闻的屯子牧师一摩尔。这年圣诞节,摩尔创造教堂里管风琴的管于被老鼠咬坏了,修补依然来不足了。怎样纪念圣诞呢?摩尔为此悒悒不乐。他遽然念起《途加福音》里记录着,那稣出生时,天使向伯利恒原野的牧羊人报佳音后,高唱颂歌:“正在至高之处信誉归于天主,正在地上泰平归于他所喜悦的人。”他灵机一动,按照这两句经文写成一首歌颂诗,取名《泰平夜》。摩尔写好歌词后拿给本镇小学西席葛途伯看,请他谱曲。葛途怕读完歌词很受冲动,谱好曲,第二天正在教堂里演唱,大受迎接。厥后有两个估客途经这里,学会了这首歌,他们为普鲁士邦王威廉四世演唱,威廉四世听后大举赞叹,号令把《泰平夜》定为天下教堂过圣诞节时必唱的歌曲之一。其它,有要求的教堂每年圣诞节时还会演唱德邦有名音乐家韩德尔的《弥赛亚》(一名《救世主》)等音乐作品,通过这些音乐崇敬举止来增强节日的喜庆氛围。

  传说他原是小亚细亚每拉城的主教,名叫圣尼古拉,死后被尊为圣徒,是一位身穿红袍、头戴红帽的白胡子老头。每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方面来,由烟囱进入各家,把圣诞礼品装正在袜子里挂正在孩子们的床头上或火炉前。因此,西方人过圣诞节时,父母把给孩子的圣诞礼品装正在袜子里,圣诞夜时挂正在孩子们的床头上。第二天,孩子们醒来后的第一件事即是正在床头上寻找圣诞白叟送来的礼品。方今,圣诞白叟已成为祯祥如意的标记,不只是过圣诞节时弗成短缺的人物,并且也是欢庆新年时弗成短缺的人物。

  传说有一位农人正在一个风雪交加的圣诞夜里欢迎了一个啼饥号寒的小孩,让他吃了一顿丰厚的圣诞晚餐,这个孩子拜别时折了一根杉树枝插正在地上并歌颂说:“年年此日,礼品满枝,留此奇丽的杉村,酬谢你的好意。”小孩走后,农人创造那树枝竟酿成了一棵小树,他才知道己方欢迎的本来是一位天主的使者。这个故事就成为圣诞树的原因。正在西方,非论是否基督徒,过圣诞节时都要企图一棵圣诞树,以添补节日的兴奋氛围。圣诞树日常是用杉柏之类的常绿树做成,标记性命永存。树上粉饰着各样灯烛、彩花、玩具、星星,挂上各样圣诞礼品。圣诞之夜,人们围着圣诞树唱歌舞蹈,恣意兴奋。

  指西方人过圣诞节时给邮差或厮役的节礼,经常放正在一个小盒里,因此英文称为”Christmas Box。

  传说耶稣是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更役使使者加伯列正在梦中晓谕约瑟,叫他不要由于马利亚未婚受孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,旨趣是要他把国民从罪责中救出来。

  传说耶稣是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更役使使者加伯列正在梦中晓谕约瑟,叫他不要由于马利亚未婚受孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,旨趣是要他把国民从罪责中救出来。

  当马利亚将近分娩的时分,罗马政府下了号召,扫数邦民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们来到伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到客栈渡宿,唯有一个马棚能够暂住。就正在这时,耶稣要出生了。于是马利亚唯有正在马槽上,生下耶稣。后人工缅想耶稣的成立,便定十仲春二十五为圣诞节,年年望弥撒,缅想耶稣的出生。

  教会开首并无圣诞节,约正在耶稣逝世后百余年内才有。传说:第一个圣诞节是正在公元138年,由罗马主教圣克里门提倡实行。而教会史载第一个圣诞节则正在公元336年。因为圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月?

  25日为圣诞节。公元1607年,寰宇各地教会元首正在伯利恒咸集,进一步予以确定,从此寰宇大无数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪,圣诞卡的时兴、圣诞白叟的产生,圣诞节也开首时兴起来了。

  因为圣经记录耶稣生于夜间,故守旧称12月24昼夜为“圣诞夜”或“泰平夜”。

  12月25日的圣诞节是纪念基督教创始人耶稣基督诞辰的日子,是西方邦度最大、人们最宠爱的节日。

  据基督教徒的圣书《圣经》记录,天主断定让他的独生子耶稣基督投生阳世,找个母亲,然后就正在阳世生存,以便人们能更好地舆会天主、研习热爱天主和更好地互相热爱。“圣诞节”的旨趣是“纪念基督”,纪念一个年青的犹太妇女玛丽娅生下耶稣的功夫。

  《圣经》记录,玛丽娅和木工约瑟夫订了婚。不过,正在他们同居之前,约瑟夫创造玛丽娅已受孕。由于约瑟夫是个刚正的人,又不念把这件事说出去让她丢丑,因此他念寂然地和她分离。他正正在琢磨这事时,天主的天使产生正在他的梦中,对他说,“不要嘀咕了,把玛丽娅娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子,你们给孩子起名叫耶稣,由于他将从罪责中营救人们。”?

  虽然耶稣实在实诞辰并欠亨晓,大约是正在2000年前,然则日历按着假定日期把年光分为公元前(耶稣基督成立前)和公元后。正在公元后的头三百年间,耶稣的诞辰是正在分别的日子纪念的。末了,正在公元354年,教堂的指示人把12月25日定为耶稣基督的诞辰。

  圣诞节是基督教寰宇最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝邦东部各教会缅想耶稣出生和受洗的双重节日、称为“主显节”(亦称“呈现节”)即天主通过耶稣向众人显示己方。当时唯有耶途撒冷的教会不同,那里只缅想耶稣的成立而不缅想耶稣的受洗。厥后史册学家们正在罗马基督徒惯用的日历中创造公元354年12月25日页内记实着:“基督出生正在犹大的伯利恒。”!

  始末咨议,日常以为12月25日为圣诞节,不妨开首于公元336年的罗马教会,约正在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,耶途撒冷的教会接收得最晚,而亚美尼亚的教会则还是坚决1月6日主显节是耶稣的诞辰。

  12月25日本来是波斯太阳神(即清朗之神)密特拉的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马邦教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇敬太阳神的异教徒都把这一天算作春天的指望,万物苏醒的开首。不妨因为这个因由,罗马教会才抉择这一天行为圣诞节。这是教会初期力争把异教徒的风尚习性基督教诲的门径之一。厥后,固然大无数教会都接收12月25日为圣诞节,但又固各地教会操纵的历书分别,全部日期不行团结,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期,各地教会能够按照外地全部状况正在这段节期之内纪念圣诞节。自从12月25日被大无数教会公以为圣诞节后,本来1月6日的主显节就只缅想耶稣受洗了,但上帝教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以缅想耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。

  跟着基督教的平凡宣扬,圣诞节已成为各教派基督徒,以至远大非基督徒集体的一个首要节日。正在欧美很众邦度里,人们特地着重这个节日,把它和新年连正在一块,而纪念举止之兴盛与隆宏大大超越了新年,成为一个全民的节日。12月25日的要紧缅想举止都与耶稣出生的传说相闭。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日时候,各邦基督教徒都实行谨慎的缅想典礼。圣诞节从来是基督教徒的节日,因为人们分外着重,它便成为一个全民性的节日,是西方邦度一年中最雄伟的节日,能够和新年相提并论,相似我邦过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来暂且家家户户都要用圣诞色来粉饰。血色的有圣诞花和圣诞烛炬。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的要紧粉饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树粉饰而成,上面吊挂着五光十色的彩灯、礼品和纸花,还点燃着圣诞烛炬。血色与白色相映成趣的是圣诞白叟,他是圣诞节举止中最受迎接的人物。西方儿童正在圣诞夜临睡之前,要正在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,期待圣诞白叟正在他们入睡后把礼品放正在袜子内。正在西方,饰演圣诞白叟也是一种习俗。

  教会开首并无圣诞节,约正在耶稣逝世后百余年内才有。传说:第一个圣诞节是正在公元138年,由罗马主教圣克里门提倡实行。而教会史载第一个圣诞节则正在公元336年。因为圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,寰宇各地教会元首正在伯利恒咸集,进一步予以确定,从此寰宇大无数的基督徒均以12月25日为圣诞节。本来哪一天并没关系,首要的是应当懂得它是为缅想救主耶稣出生。

  因为圣经记录耶稣生于夜间,故守旧称12月24昼夜为圣诞夜或泰平夜。

  耶稣的出生,有旧约先知预言:必有童女受孕生子,给他起名叫以马内利(旨趣为天主与咱们同正在)。(以赛亚书7章14节,圣经下同)!

  耶稣出生时,有天使报信:不要畏怯,我给你们大喜的消息,是闭乎万民的;因本日正在大卫的城里,为你们生了救主,即是主基督。你们要瞥睹一个婴孩,包着布,卧正在马槽里,那即是标帜了。(途加福音2章10-12节)?

  耶稣出生时,有博士朝拜,他们瞥睹那星就大大地欢欣。进了屋子,瞥睹小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,手拿黄金、乳香、没药为礼品献给他。(马太福音2章10-11节)?

  耶稣,意指天主营救,由于圣经说:众人都犯了罪,亏缺了天主的信誉。(罗马书3章23节)罪使人脱节性命的泉源,宇宙万物的主宰。罪使人落空公义、仁爱,变得自私、自高、无餍、邪恶。罪摧毁人与天主、人与人之间和悦的干系,使人活正在无可若何的苦楚之中。罪使人来日要面临长期的科罚和苦楚,人人都有一死,死后且有审讯。(希伯来书9章27节)由于天主是纯洁、公义的!

  然则,天主又是慈爱的主,他赐给众人己方的独生子--耶稣基督,成为人的样式(即是圣诞),作咱们的救赎主,他要将己方的国民从罪责里救出来。(马太福音1章21节)他取代了咱们的虚弱,负责了咱们的罪的科罚。天主使咱们世人的罪孽都归到他身上,(以赛亚书53章6节)为咱们的罪钉死正在十字架上。

  本日,只须你悛改己方的罪,坚信他,接收他做你一面的救主,你的罪就被宥免了,你与天主就收复了那开始和悦的干系,你就得了长期的性命。本日你接收耶稣正在你的心坎,本日即是你的圣诞节,愿天主本年赐给你一个十分的圣诞节!

  法王法邦中部的色日尔斯地方,每年圣诞节前后几天必降大雪,白雪皑皑,令人新颖。正在西方人眼里,白色圣诞是一种祯祥。正在法邦,马槽是最富饶特点的圣诞标识,由于相传耶稣是成立正在马槽旁的。人们大唱颂赞耶稣的圣诞歌之后,务必畅意浩饮,香槟和白兰地是法邦守旧的圣诞琼浆。

  芬兰芬兰正在12月圣诞节前后,漫山遍野都是盛开的紫罗兰,掩映正在白色的大地上,望去一片紫血色,紫色圣诞使人赏心悦目。

  英邦和德邦英邦人和德邦人相通,圣诞节喝啤酒,吃烤鹅,他们更可爱行使圣诞节假日外出旅逛。

  美邦美邦人过圣诞节着重家庭安顿,部署圣诞树,正在袜子中塞满礼品,吃以火鸡为主的圣诞大菜,举大师庭舞会。

  瑞士瑞士人正在圣诞节前4个礼拜,就将4支巨型的烛炬点燃,放正在由树枝粉饰成的一个环里,每周点1支,当点燃第4支后,圣诞节就到了。

  澳大利亚澳大利亚是南半球的邦度之一。12月底,正当西欧各邦正在朔风呼啸中欢度圣诞节时,澳大利亚恰是热弗成耐的仲夏时节。因而正在澳大利亚过圣诞节,处处能够瞥睹光着上身汗水涔涔的小伙子和穿超短裙的女士,与商铺橱窗里用心安顿的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞白叟,组成澳大利亚特有的节日图景。这种炎夏和穷冬情形的猛烈比拟,或者正在西方邦度是绝无仅有的。父母给后代最好的圣诞礼品,莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特质。节日黑夜,带着饮料到丛林里实行“巴别居”野餐。人们用石头垒的露天灶顶用枯树枝生火、上面架一块铁板,把腊肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后,就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”,平素闹到深夜才罢了。喝醉了的,便往草地上一躺,正在如雷的鼾声中招待圣诞白叟的莅临。

  波兰正在波兰每年12月25日、26日实行,家家户户都要粉饰圣诞树,大街冷巷都有圣诞树上的粉饰品出卖。节日里亲朋之间互相道贺,互赠礼物,流露友爱。晚间用膳时桌布下边要放少少草,以示耶稣的出生。晚饭很富厚,但不行吃肉。夜间12时后,全家去教堂星期。圣诞节时候,日常不到别人家中做客,但主人盛意邀请者不同。

  保加利亚据保加利亚的历法,圣诞节是魂魄出没、妖邪猖狂的日子。因而,人们要借助火来驱妖镇邪。圣诞节前夕,家家都燃起火堆,平素燃到天亮,不得熄灭,不然会招来横祸。由男人取圣诞木燃烧进屋并大声念道:“圣诞节光降,牛、羊、猪、马长满圈,麦苗出满垅,人人走好运。”正在屋里期待的人则齐声解答:“阿门!”。

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