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圣诞节根源及合联习俗

归档日期:11-26       文本归类:圣诞节      文章编辑:爱尚语录

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  “圣诞节”这个名称是“基督恺撒”的缩写。恺撒是教会的一种星期典礼。圣诞节是一个宗节,咱们把它算作耶稣的诞辰。不过有良众圣诞节的欢庆行为和宗教并无半点闭系。换取礼品,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个歌功颂德的日子。

  圣诞节是基督教全邦最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝邦东部各教会缅想耶稣诞生和受洗的双重节日、称为“主显节”Epiphany,亦称“闪现节”即天主通过耶稣向众人显示本人。当时唯有耶途撒冷的教会不同,那里只缅想耶稣的出世而不缅想耶稣的受洗。其后史籍学家们正在罗马基督徒惯用的日历中察觉公元354年12月25日页内记载着:“基督诞生正在犹大的伯利恒。”(经历讨论,日常以为12月25日行为圣诞节恐怕发端于公元336年的罗马教会)约正在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,耶途撒冷的教会领受得最晚,而亚美尼亚的教会则依旧对峙1月6日主显节是耶稣的诞辰。

  12月25日从来是波斯太阳神(即光辉之神)密特拉(Mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马邦教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,推崇太阳神的异教徒都把这一天算作春天的希冀,万物苏醒的发端。恐怕因为这个情由,罗马教会才采用这一天行为圣诞节。这是教会初期力求把异教徒的民俗民风基督教授的要领之一。

  其后,固然大大批教会都领受12月25日为圣诞节,但又因各地教会运用的历书分别,实在日期不行团结,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide),各地教会可能按照外地实在环境正在这段节期之内贺喜圣诞节。自从12月25日被大大批教会公以为圣诞节后,从来1月6日的主显节就只缅想耶稣受洗了,但上帝教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以缅想耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。跟着基督教的普通传达,圣诞节已成为各教派基督徒,乃至宽广非基督徒公共的一个紧急节日。正在欧美很众邦度里,人们特别侧重这个节日,把它和新年连正在沿途,而贺喜行为之旺盛与隆巨大大超出了新年,成为一个全民的节日。12月25日的厉重缅想行为都与耶稣诞生的传说相闭。

  耶稣的出生是有一段故事的,耶稣是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更使令使者加伯列正在梦中晓谕约瑟,叫他不要由于马利亚未婚孕珠而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,乐趣是要他把黎民从罪戾中救出!

  当马利亚将近坐蓐的时辰,罗马政府下了号令,全面邦民到伯利恒务必申报.耶稣要出生了!于是马利亚唯有正在马槽上,生下耶稣。后人工缅想耶稣的出世,便定十仲春二十五为圣诞节,年年望恺撒,缅想耶稣的诞生。

  圣诞节便是于十仲春二十五日缅想耶稣的出世,但真正的诞诞辰就没有人晓得了。十九世纪,圣诞卡的大作、圣诞白叟的映现,圣诞节也发端大作起来。

  习俗:诞,英文是CHRISTMAS,美邦韦氏辞典,以为这个字是由CHRIST+MASS合成的,其意旨是“基督祭典”,而英邦牛津辞典亦做一样注脚。央格鲁撒克逊语“圣诞”一句,也相似是基督祭典之意。其它非英语体系邦度,如法邦、西班牙、意大利等,“ 圣诞”则有“诞辰”的乐趣。至于德邦人,称圣诞节为“圣诞季”,但其原文则含有“圣夜”之意。圣诞节是一个歌功颂德,人人皆欢欣的日子。全邦上每一个邦度或民族由于守旧民风的分别,其圣诞节习俗也各有不同。

  英邦:他们以为圣诞节必需吃得疾乐。于是圣诞大餐极为丰裕,包罗猪肉、烤火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼......等等。家里每一局部都有一份礼品,连家丁也有,礼品都正在圣诞节的清早分赠。有时逢唱诗班逐门逐户唱圣诞歌时,他们也会被主人请进屋里,理睬茶点或赠予小礼品。

  法邦:正在圣诞节前夜都要到教堂投入午夜弥撒。弥撒后家人同往年长兄姐家中聚会共享圣诞餐,并分享一年来家中要事。偶有家人不和之事,亦常因圣诞欢聚而尽释前嫌,言归于好。故圣诞节正在法邦人眼中,视为仁慈和气的日子。

  意大利:正在意大利,每逢圣诞节,公共都可爱正在家中安装极少闭于耶稣出世故事的模子。圣诞的前夜,家人聚会吃大餐,到午夜投入圣诞弥撒,然后公共去拜望亲戚友人,但唯有小孩和白叟取得礼品。正在圣诞节意大利有一种好民俗,孩儿为感动父母一年来的教授,会正在未吃圣诞大餐前将他们的作文或诗歌,潜藏正在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便将它取出朗读。

  西班牙:该邦的孩童常将鞋子放正在窗口或门外,以领受圣诞礼品。正在很众都邑中,男孩子也常备有很众高级礼品,要送给锦绣女子。“牛” 正在圣诞节也受到最好的待遇。因外地有一传说:“耶稣诞生时,曾有一只牛向他吐气,使他取得炎热”。

  瑞典:正在圣诞佳期中,瑞典人特别好客,每一个家庭岂论贫富都迎接友人来访,乃至连生疏人都可能进来吃东西。他们将各样的食物都摆正在桌上,任人自正在采用。

  瑞士:该邦的圣诞白叟穿白色长袍,戴假面具。它们往往由贫困人装束,形单影只向富人讨取食品和礼品,散队时才中分所得物。

  丹麦:最先出书圣诞邮票的邦度。这种圣诞邮票的发行是为筹措防痨经费。丹麦人寄圣诞贺卡、邮件,都可爱贴这种邮票。

  智利:该邦正在贺喜圣诞节时,必备一种“山公尾巴”的冷饮。这种饮料是用咖啡、牛奶、鸡蛋、酒及仍然发酵的葡萄制成。此饮品为何叫“山公尾巴”已无人晓得。

  挪威:正在圣诞节前夜,家中每一份子寝息前需将鞋子由大到小排成一列。挪威人以为家人如斯做可能正在他日的一年里取得和气与稳定。越日清早,家人谋面就互唱最热爱的圣诞歌曲。

  爱尔兰:该邦的家庭正在圣诞前夜,会将一支烛炬或灯放正在窗门架上,默示迎接圣婴诞生。

  苏格兰:圣诞节前需将家中借来的物品逐一奉赵原主。礼品是正在新年的头一礼拜赠给小孩及家丁。

  德邦:圣诞树的起源邦。基督徒的家里定会睡觉一颗锦绣的圣诞树,圣诞饼亦众款且讲求。

  美邦:一个自正在且众彩的邦度,圣诞节是他们乐意狂欢的日子。美邦的民族繁杂,于是其贺喜体例常因移民的分别而有所不同。大局部室内都有新颖的陈设,门外吊挂着美艳的花环及绮丽的首饰。

  梵谛冈:即使你念活着界最大的圣彼得教堂投入由教皇亲身助持的圣诞弥撒,固然那里可容纳三万五千人但仍需预先定位。其圣诞弥撒公共正在十仲春二十五日零时实行,教皇坐正在八个随从抬着的肩舆上穿过公共,一边向信徒们庆贺一边走上祭坛。教皇着白袍外罩金黄色祭服,登上圣彼得大教堂的祭坛,以拉丁语念出祈祷词。零时整,军号手吹响的喇叭,计划于大祭坛上的摇篮本被遮盖着。这时,圣婴耶稣身上的白布被渐渐除下了。教堂内的各邦信徒眼眶里含着热泪,以各自的讲话唱出悠扬的“泰平夜”。全邦各地的上帝教徒均视赶赴圣彼得大教堂,亲谒教皇,受其庆贺,为一世中最大的侥幸。

  日本:固然日本非基督教邦度,但战后日本过圣诞节的民俗万分风行。情由之一与各大商家的促销相闭。有的百货公司以圣诞树作装潢,正在店内陈设雪景,扩展银色圣诞的空气。各色茶店、夜总会、酒吧也都安装一株圣诞树以应景。十仲春中旬各商铺人山人海,公共为打定圣诞礼品赠送亲朋而勤苦。善心人士亦顺便致赠礼物予东京室内五十二所肢体及心智困苦的儿童。

  纽西兰:该邦圣诞节有二周的假期。圣诞节前夜,家人友人共聚一堂开“派对”贺喜。纽西兰的国法明文划定,贺喜圣诞需正在家中实行,故酒楼、茶肆不才午六时一律打烊。普互市店开业韶华最迟也只可到夜晚九时为止。街上可睹到衣着苏格兰短裙的乐队巡游吹奏。

  非洲摩洛哥:正在摩洛哥,平淡不与子民谋面的王族,正在圣诞节当天,公主会正在数千儿童的同乐大会上给贫困儿童发礼品。

  波兰:波兰人分为两派。正在圣诞前夜,一派吃圣诞大餐;另一派整日斋戒虔诚祷告。

  菲律宾:该邦过圣诞节从十仲春十六日就发端。做九天的祈求,虔诚的教徒每天清早四序就起床祷告。他们自信如斯可得圣婴耶稣及圣母马利亚的独特恩情,直到二十二日为止,正在三天来朝日才中断圣诞庆典。

  哥伦比亚:他们以扮装舞会来贺喜圣诞。大家戴着假面具尽量不被人认出,凡能认出最众的人就可取得奖品。

  澳大利亚:适婚年纪的女子,正在圣诞节时将溶锡倾入冷水中,看它的式样,来预测他日夫婿的外观,高矮胖瘦。

  捷克:圣诞节未婚的捷克少女,把削好的苹果皮,扔正在背后。她们认为云云做可能看出他日夫婿的姓氏之第一个字母。

  苏联:圣诞前夜,家人环绕着符号“新岁的树”,给孩子讲述神怪的老祖父开荒故事。正在圣诞节当天,中产阶层以下的人,争往大商铺抢购礼品互赠亲朋。

  圣诞一词源自于拉丁文,乐趣是“出世的日子”。圣诞节是缅想基督教创始人耶稣出世的节日。之于是叫“圣诞”,是由于耶稣被称为“圣子”,天主为“圣父”。

  英邦人正在圣诞节是最看重吃的,食物中包罗烧猪、火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼等。每一个家人都有礼品,家丁也有份,总共的礼品是正在圣诞节的清早派送。有的唱圣诞歌者沿门逐户唱歌报佳音,他们会被主人请进屋内,用茶点理睬,或者赠小礼品。

  圣诞节是从西方传入的节日,但圣诞节正在中邦的火爆水平毫不亚于其他邦度。正在中邦,有正在圣诞前夕泰平夜给亲朋心腹送苹果的习俗,况且这个习俗实在是中邦人开创的。苹果的“苹”与泰平的“平”同音,于是就有了泰平夜送苹果的习俗。连外邦人都对中邦人的脑洞钦佩的五体投地。

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